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还能享受上等人的精神待遇

发布时间:2019-08-31 08:02 来源:未知 编辑:admin

  在非洲马拉维的偏远地区,“鬣狗”这个头衔专门被用来称呼给妇女做“清洁”的非洲大哥。Eric Aniva就是村里技术一流的“鬣狗”。

  更重要的是:在古今诸中国政治伦理学中有无与此非洲马拉维地区之“鬣狗文化”类似者?

  鬣狗者,很聪明!----既能奸污妇女满足性欲,又能以此混饭吃满足物欲,并且成为具有一定地位权势的社会工作者,还能享受上等人的精神待遇,。。。

  我看中国类似的鬣狗很多而且还有很强大的鬣狗学派群体------非洲鬣狗者=中国爱国贼=人类“聪明人”

  这位四十多岁的非洲大哥号称睡过104位女性,但他大概已经很久没算过了,因为这个数字和他在2012年在当地报纸上说的一样。这个地区大概有10个人和他一样专门做妇女清洁,遍布每一个村庄,每次“干活”能够获得4-7美元的报酬。

  “不希望,相反,我希望这个传统能够画上句号。我们当年别无选择,只能被迫接受清洗,这对于我们女人来说非常糟糕。”

  “我无力反抗,为了我父母我只能接受这么做。”女孩Maria告诉记者,“如果我拒绝,我的家人可能会生病,甚至死亡,我很害怕。”

  但假如人们不从人的生物性(本体论)立论展开政治理论、而仅仅从威权论道德论并以感性思维方式检验鬣狗现象的社会功效和合理性,人们是很难对其进行理性评价的,否则,我倒真想看看哪个人能根据什么价值观能把鬣狗现象的“合理存在”给否定了?我琢磨着:如果不承认普世价值观的存在,就没有人能否定得了!---我认为反对“普世价值观”论者的观点,就象宣称准星称坨称杆不能统一,理由是他们把“各人可以使用各人的称”说成“习惯/价值偏好”一样。因此,鬣狗要为自己辩护的话,很容易,比如,尽管你可以说他很缺德,但他只要不承认普世价值观并且宣称自己道德高尚功德无量即可。因为他说他的道理和你的道理不一样也是合理的应该的,你还能怎么批驳他?即此,人们根本没有办法否定他的说法。

  否定了普世价值观,也就否定了人类社会存在真理----不存在公共道理,就象交易不存在统一的“称”,所谓秩序,也就必然由暴力和欺诈构建。

  记者告诉她们这些“清洁”活动传播疾病的风险更大,因为“鬣狗”工作时不能戴套。但老妇们表示,她们的“鬣狗”可都是品德出众的佼佼者,才不会得什么艾滋呢。

  他们的关系看起来很紧张。坐在Eric身边的她胆怯地承认她讨厌丈夫的工作,但这能给家庭带来必要的收入。记者问Fanny是否愿意自己两岁的女儿在十年后接受“清洗”,她回答,

  鉴于“鬣狗”工作的特殊性,艾滋在村落中传播的风险很高。联合国估计在马拉维有十分之一的人都是病毒携带者。当记者问起Eric他是不是HIV阳性,他居然大方承认他是,而且并未告知雇佣他的女孩父母。

  “我睡过的大多数女孩还在上学。有一些才十二三岁,但我更喜欢年纪大点的。这些女孩觉得和我技术很好。她们会很自豪地跟别人讲我是真爷们儿,因为我知道怎么让她们舒服。”

  村里的中老年妇女是这项传统的捍卫者。每年她们都会将一群青春期少女召集到帐篷里,教育她们作为妻子的义务,以及如何在床上取悦自己的丈夫,最后再让“鬣狗”给她们做“清洁”。这一系列活动往往由她们的父母主动安排。这些老妇表示,“让这些女孩的父母和村庄远离疾病很重要。”

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